Barang pecah belah kelas harta karun nasional: Apresiasi lan panjelasan rinci babagan Butik Koleksi Ekskavasi

Piranti kaca kuna sing ditemokake ing Tiongkok digunakake minangka barang pemakaman ing peti mati, uga wadhah relik lan sesaji ing relik Buddha kayata pagoda, candhi, kraton ing ngisor lemah, utawa kraton langit. Wiwit mlebune agama Buddha, kaca wis nduweni hubungan sing cukup gedhe karo kaca wiwit wiwitan, lan kaca nduweni posisi khusus banget ing agama Buddha.

Wadhah kaca ditemokake saka watu aksara pagoda Buddha Wei Lor ing Dingzhou, Provinsi Hebei

Tembung Sansekerta kanggo "kaca" tegesé watu permata biru, sing nuduhake warna biru tuwa saka watu permata. Kaya warna biru langit, kanthi kualitas sing bening kristal, permukaan lan njero transparan, lan njero lan njaba saling melengkapi. Buddha Obat minangka Buddha saka Jagad Kaca Murni Wétan. Agama Buddha nggunakake kajelasan cahya kaca kanggo nggambarake kabecikan Buddha kanthi metafora, mula Buddha Obat uga dikenal minangka Buddha Obat Wétan saka Cahya Kaca Murni.

Dinasti Tang sikile dhuwur ijo enom Cangkir Kaca digali saka Gua Senmushem ing Kuche, Xinjiang

Minangka agama, pindhah menyang kapercayan iku sing paling dhasar. Kanggo narik kawigaten para penganut lan nyebarake Dharma, para biksu asring ngupayakake inovasi lan nggawa ide, ritual, arsitektur, lan artefak anyar. Urip karo kaca, pati luwih parah maneh. Sheli wiwitane minangka transliterasi Sansekerta saka balung utawa sisa-sisa spiritual Buddha. Miturut "Buku Wei: Shi Lao Zhi" Dinasti Qi Lor, sawise Buddha tilar donya, kayu sing wangi diobong lan balung spiritual dipecah dadi potongan-potongan, saben-saben cilik kaya gandum. Balung-balung kasebut ora rusak nalika dipukul, utawa diobong, lan bisa uga duwe efek ilahi sing padhang. Balung-balung kasebut diarani "Sheli" ing omong kosong.

Apa iku peninggalan saka raga sejati utawa barang pangganti, kabeh iku minangka barang sesaji lan barang suci sing penting, lan barang suci iki kudu disimpen ing wadhah sing larang regane. Wadhah peninggalan ing pagoda Buddha kuna ing India lan Asia Tengah digawe saka bahan kayata gerabah, kayu, logam, watu, lan kristal. Nanging, ing Tiongkok, wadhah peninggalan sing digawe saka kaca wis muncul. Alesane ana rong perkara: sing pertama, ing jaman kuna, kaca langka lan larang regane dibandhingake karo emas; sing kapindho, kaca bening lan gampang dibentuk, saengga cocog banget kanggo disimpen lan dipajang.

Manik-manik kaca sing ditemokake saka aksara watu pagoda Buddha Wei Lor ing Dingzhou, Provinsi Hebei

Saiki, basis menara peninggalan paling awal ing Tiongkok yaiku Situs Pagoda Buddha Wei Lor ing Dingzhou, Provinsi Hebei. Ing lemah sing diurug ing basis menara iki, ana amplop watu kothak kanthi tutup ndhuwur saka taun kaping lima Taihe (481 Masehi). Ing njero amplop kasebut, ana sawetara barang berharga sing diabadikan dening kulawarga kerajaan Wei Lor, kalebu pitung wadhah kaca lan ewonan barang dekorasi kaca kayata pipa lan manik-manik.

Botol kaca ijo saka Dinasti Sui sing digali saka situs dhasar menara Kuil Qingchan ing Xi'an

Botol kaca ijo kanthi gulu ramping lan weteng bunder, kanthi ukuran dhuwur 8,4 cm lan diameter 7 cm, ditemokake saka dasar menara Kuil Qingchan ing Xi'an, sing dibangun ing taun kaping sanga pamrentahan Kaihuang Dinasti Sui (589 Masehi). Wetenge nduweni papat hiasan bunder sing nonjol kanthi diameter 2,5 cm, lan pundhak botol nduweni papat hiasan segitiga simetris. Dekorasi bunder lan segitiga iki kabeh digawe kanthi cara digiling sawise obyek dibentuk, kalebu teknologi pangolahan adhem kaca. Botol kaca iki digunakake kanthi tepat kanggo nyimpen relik.

Pondasi menara Kuil Dayun ing Jingchuan, Gansu dibangun ing taun pisanan Yanzai (694 Masehi). Kothak watu peninggalan kraton ing ngisor lemah isine kothak tembaga berlapis emas, sing isine peti mati perak. Peti mati perak isine botol kaca putih cilik, sing isine 14 "peninggalan". Iki cocog banget karo cathetan ing "Prasasti ing Kothak Watu Peninggalan Kuil Dayun ing Jingzhou": "Banjur kamar bata dibukak lan kothak watu dipikolehi. Ana 14 peninggalan ing botol kaca kasebut.

Koleksi Pagoda Kuil Jingyuan Dayun lan Peninggalan Istana Bawah Tanah saka Museum Gansu saka Botol Kaca

Artefak kaca sing ditemokake saka kraton bawah tanah Kuil Famen ing Fufeng

Miturut legenda Buddha, kanggo nyebarake agama Buddha kanthi luwih apik, Raja Ashoka ngumpulake 84000 relik saka koleksi Raja Ashikaga ing 84000 toples kaca, 84000 tutup harta karun, lan 84000 potongan warna-warni. Dheweke uga njaluk memedi lan dewa kanggo nggawe 84000 pagoda Buddha sewengi lan nyembah 84000 relik kasebut kanthi kapisah. Ing wektu iku, Kuil Famen duwe telung identitas: kuil kraton, kuil nasional, lan kuil misuwur. Iki minangka situs suci Buddha sing dihormati dening kulawarga kerajaan Tang. Wiwit jaman Tang Zhenguan, total pitung kegiatan dianakake kanggo nampani lan ngirim balung Buddha. Ing taun 1987, relik driji Buddha saka Kuil Famen direproduksi, lan 17 barang pecah belah ditemokake, kabeh mau diyakini minangka artefak sing diabadikan dening kulawarga kerajaan.

Botol kaca sing ditemokake saka Pagoda Putih Dinasti Liao ing Jixian, Tianjin

Sajrone dinasti Song lan Liao, para bangsawan lokal lan para biksu misuwur ngupaya banget kanggo mbentuk barang-barang kaca sing larang regane dadi pagoda lan candhi kanggo ibadah supaya bisa nggayuh kautaman. Botol kaca kuning enom ditemokake saka watu Tiangong Pagoda Chaoyang Lor ing Provinsi Liaoning, kanthi dhuwur 16 sentimeter lan wujud sakabèhé kaya manuk sing lagi ndhodhok kanthi diameter weteng sing nonjol 8,5 sentimeter. Gulu botol dihiasi kawat kaca biru, lan kunci inggris ing gagang uga digawe saka kaca biru. Cangkem botol dilengkapi tutup botol ibu lan anak emas, lan uga ana cangkir tali kaca biru cilik ing njero botol. Botol kaca iki nduweni wujud sing unik lan tembok kaca sing tipis lan entheng banget. Iki minangka barang kaca Islam sing digawe kanthi cara niup. Minangka wadhah kurban, barang larang regane iki dibunderake dadi pagoda Buddha nalika jaman pamaréntahan Kaisar Chongxi saka Dinasti Liao.

Botol kaca Dinasti Liao ditemokake saka Menara Chaoyang Lor ing Provinsi Liaoning.

Pondasi menara Kuil Jingzhi ing Kabupaten Ding, Provinsi Hebei dibangun maneh ing taun kapindho Taiping Xingguo ing Dinasti Song Lor (977 Masehi). Relik sing ditemokake kalebu macem-macem relik sing wis dikumpulake lan ditawakake kanggo relik wiwit taun kapindho Xing'an ing Dinasti Wei Lor (453 Masehi), nganti taun kapindho Daye ing Dinasti Sui (606 Masehi), taun kaping rolas Dazhong ing Dinasti Tang (858 Masehi), lan taun kapindho Taiping Xingguo ing Dinasti Song (977 Masehi). Ing antarane, ana 37 barang pecah belah. Pondasi Menara Jingzhongyuan dibangun ing taun pisanan pamrentahan Zhidao Dinasti Song Lor (995 Masehi), lan ana 34 barang pecah belah ing njero kothak watu kraton ing ngisor lemah. Barang pecah belah iki minangka panemuan arkeologi paling penting saka jaman kuna. Kaca Cinabarang dagangan

Prasasti ing barang pecah belah ing aksara perunggu Sui lan watu Tang saka Kuil Dingzhou Jingzhi

Aksara watu Dinasti Sui, aksara tembaga berlapis emas, aksara watu awujud tutup, mangkok emas lan perak berlapis emas, menara emas lan perak berlapis emas, lan rong botol kaca kanthi fase ijo lan putih sing digali saka kraton lemah Pagoda Kuil Jingzhi mbentuk sakumpulan wadhah relik sing dikelompokake, sing cocog karo prasasti "ditumpuk munggah lan mudhun, pitung lapisan ing njero lan njaba" ing aksara tembaga berlapis emas ing taun kapindho Daye (606 Masehi). Ing taun kaping 12 Dazhong (858 Masehi) Dinasti Tang, prasasti watu "Cathetan Pemakaman Awak Sejati ing Kuil Jingzhi ing Dingzhou" nyathet: "Ana pitung harta karun sing dibungkus ing sekitar menara perak ing aksara emas, rong botol kaca ing njero, lan rong botol cilik putih lan ijo gedhe lagi mekar." Iki nuduhake rong botol kaca paling inti ing "pitu lapisan ing njero lan njaba". Nganti pungkasan, iki uga minangka produk saka Dinasti Sui.

Cangkir tabung kaca lurus saka Dinasti Sui sing digali saka kraton bawah tanah pagoda Buddha ing Kuil Dingzhou Jingzhi

Ing pungkasan "Cathetan Awak Sejati", ditulis: "Pagoda watu cilik ing pagoda kasebut wiwitane dumunung ing Kuil Tianyou, kanthi rong peninggalan lan papat botol panyimpenan: kaca, emas, perak, lan pernis, diselehake ing layang lawas ing ndhuwur pagoda." Botol kaca paling njero yaiku botol cilik kothak transparan kanthi tutup lotus, sing digunakake minangka wadhah panyimpenan kanggo sampah.

Vas kaca peninggalan Dinasti Sui sing digali saka kraton bawah tanah pagoda Buddha Kuil Jingzhi

Botol kaca liyané uga bisa dadi produk saka Dinasti Sui. Botol iki wernané biru langit, semi transparan, kanthi cangkem sing mewah lan weteng sing nonjol. Dhuwuré 9 sentimeter, diameteré 5,5 sentimeter, lan diameter weteng maksimal 8 sentimeter. Buntel serat kaca ing pundhak lan lilit ing sikil.

Poppy kaca saka Dinasti Sui sing digali saka kraton lemah Pagoda Buddha Kuil Jingzhi

Xiao Liang lan Shen Yue saka Dinasti Kidul nulis "Para biarawati Buddha ing Kuil Buddha ing Dinasti Qi Kidul mlaku kanthi cara sing cetha lan ayu": "Saka mega, sampeyan bisa ndeleng Maitreya lan kabeh Bodhisattva. Kabeh padha emas, lan ana poppy kaca bening ing tangane..." Poppy kaca ing tangane Bodhisattva minangka bandha, dene poppy opium minangka botol kanthi weteng gedhe lan cangkem cilik, sing minangka bentuk tradisional Tiongkok. Barang-barang sing dicekel dening Bodhisattva ing mural ing Gua 225 ing Gua Mogao Dunhuang padha karo botol kaca Dinasti Sui sing digali ing kraton lemah Kuil Jingzhi, yaiku, poppy kaca bening minangka bandha.

Kembang poppy kaca sing dicekel dening bodhisattva mural ing Guwa 225 ing Gua Mogao Dunhuang

Ana uga Mangkok Kaca, ijo semi transparan, kanthi sisih ngisor cekung sing mewah, kekandelan tembok kurang saka 0,15 sentimeter, dhuwure 9 sentimeter, lan diametere 15 sentimeter. Mangkok kaca awujud lotus sing dicekel dening Bodhisattva ing Guwa 328 ing Guwa Mogao iku identik wujude.

Mangkok kaca lotus sing dicekel dening Bodhisattva ing Guwa 328 ing Gua Mogao

Ing Dinasti Song, botol kaca sing isine banyu mawar, uga dikenal minangka parfum, minangka piranti penting kanggo peninggalan Buddha. Telung botol kaca gulu tipis ing ndhuwur sing digali saka kraton ing ngisor lemah ing dasar menara Akademi Jingzhi kabeh minangka wadhah kaca kanggo nyimpen parfum.

Botol kaca ukiran Dinasti Song ditemokake saka kraton lemah pagoda Buddha Kuil Jingzhi.

Luwih saka patang puluh botol labu kaca lan botol gulu cilik ditemokake saka pondasi rong kraton ing ngisor lemah, kanthi macem-macem warna kalebu biru transparan, ijo transparan, kuning coklat transparan, coklat transparan, lan coklat buram. Labu kaca iki kabeh minangka produk saka Dinasti Song, nuduhake yen industri manufaktur kaca domestik ing Dinasti Song wis berkembang kanthi signifikan dibandhingake karo Dinasti Sui lan Tang, lan bisa ngasilake produk kaca kanthi macem-macem warna lan transparansi.
Vas labu kaca saka Dinasti Song sing digali saka kraton lemah Pagoda Buddha Kuil Jingzhi

Saliyané manik-manik kaca sing penting banget ing piranti-piranti Buddha nalika dinasti Tang lan Song, sawetara woh-wohan lan piranti liyané sing digawe saka kaca uga digunakaké minangka pakurmatan marang Buddha. Sifat fisik lan konotasi kaca sing transparan uga cocog karo piwulang kasebut. Ana total enem "woh-wohan" kaca bunder sing digali saka stupa ing Lintong, Shaanxi, sing diarani "woh-wohan Sutuohan" ing terminologi Buddha. Woh-wohan kasebut diabadikan ing stupa nalika digali; Endhog kaca, piring kaca, lan liya-liyane asring ditemokake ing makam relik minangka barang pemakaman utawa sesaji.

Piring kaca biru kanthi pola ukiran sing didhelikake ing kraton lemah Kuil Famen

Enem piring kaca biru kanthi pola ukiran ditemokake saka kraton lemah Kuil Famen, sing kabeh isih lestari lan nduweni pola sing apik banget. Pola ukiran digawe ing permukaan kaca nggunakake alat sing luwih atos lan luwih alus tinimbang kaca sawise digawe, kalebu teknologi kaca pangolahan adhem.

Piring kaca warna biru emas motif godhong maple, kanthi diameter 15,9, dhuwur 2,1, jerone 1,8 sentimeter, bobote 132 gram. Cangkem lurus kanthi lambe sing lancip, weteng cethek kanthi sisih ngisor sing rata, lan tengah rada cembung. Biru tuwa, transparan. Tengah piring dihiasi pola godhong maple lan emas, dene lapisan njaba dihiasi riak banyu lan garis diagonal, lan dipérang déning bunderan konsentris.

Kuil Famen kraton ngisor lemah pola godhong maple dicet piring kaca biru emas

Piring kaca berlapis emas iki adhedhasar teknik ukiran kaca, sing nandheske pola utama nganggo emas supaya piring kaca sing apik iki luwih mempesona. Miturut cathetan inventaris kraton bawah tanah, piring kaca berukir iki minangka persembahan saka Kaisar Xizong saka Dinasti Tang lan diselehake ing kraton bawah tanah Tibet ing Januari taun kaping 15 Xiantong (874 Masehi).

Ana 20 piranti kaca sing ditemokake saka kraton lemah Kuil Famen, sing mung siji set rong cangkir teh kaca lan wadhah teh sing bisa uga minangka piranti kaca domestik.

Istana bawah tanah Kuil Famen nyimpen cangkir teh lan nampan teh kaca

Cangkir teh kaca iki wernane kuning enom, rada ijo, transparan, diametere 12,7, dhuwure 5,2, jerone wetenge 4 sentimeter, lan bobote 117 gram; Werna wadhah teh kaca padha karo mangkuk teh. Penyangga dhasare rata lan jero, diameter cakram 13,7, diameter sikile 4,5, lan dhuwure sakabèhé 3,8 sentimeter, bobote 138 gram, loro-lorone dibentuk nganggo tiup tanpa jamur.

Cangkir teh kaca lan nampan teh dipisahake

Prasasti ing "Tenda Sandhangan" sing ditemokake saka kraton ing ngisor lemah nyebutake set wadhah cangkir teh kaca iki minangka "sepasang mangkuk teh kaca Tuozi", sing uga minangka upeti saka Kaisar Xizong saka Dinasti Tang.

Sajrone dinasti Song lan Liao, industri manufaktur kaca ora dimonopoli dening kraton kekaisaran, lan bengkel kaca pribadi uga wis berkembang. Produk kaca kualitas biasa wis dadi umum, nanging barang pecah belah impor kanthi pengerjaan sing rumit lan bentuk sing apik banget isih dihargai banget dening jagad iki. Sawetara bandha asring digunakake minangka sesaji lan dikumpulake ing kraton bawah tanah.

Museum Putri Chen saka Mongolia Dalam karo cangkir kaca

Ing taun kapitu Liao Kaitai ing Naiman Banner, Mongolia Dalam (1018 Masehi), pitung barang pecah belah ditemokake saka makam gabungan Putri Chen lan bojone. Salah sawijining cangkir kaca lengkap kanthi gagang dhuwure 11,4 sentimeter, kanthi diameter 9 lan diameter ngisor 5,4 sentimeter. Wernane coklat peteng lan transparan, kanthi lapisan sing wis lapuk ing permukaane. Cangkeme rada ditutup, diametere silinder, pundhake nonjol, wetenge ditarik kanthi tajem, lan sikil cincin palsu disambungake menyang gagang bunder sing rata ing cangkem lan pundhake. Ana kunci pas bunder sing bentuke kue ing pucuk ndhuwur gagang, sing kemungkinan minangka barang pecah belah sing diprodhuksi ing abad kaping 10 ing dataran tinggi Iran.

Botol kaca nganggo pola kuku susu ing makam Putri Chen saka Dinasti Liao

Ana uga botol kaca sing wis direstorasi nganggo pola puting susu, dhuwuré 17 sentimeter, kaliber 6, diameter weteng 9,5, lan diameter ngisor 8,7 sentimeter. Botol iki ora ana warnane lan transparan, gulu dawa lan weteng sing mlengkung kaya corong. Botol iki nduwèni sikil cincin dhuwur sing bentuké kaya trompet lan dihiasi limang larik pola puting susu cilik ing tembok weteng. Sing paling nggumunake yaiku gagang botol iki digawe saka 10 lapisan potongan kaca berongga, sing mbutuhake tukang kaca kanggo mangerteni kanthi lengkap wektu kaca leleh panas sing malih saka alus dadi atos nalika pendinginan, lan mboko sithik ditumpuk nganggo teknik canggih kanggo ngrampungake proses sing rumit. Botol kaca bermotif paku susu iki kemungkinan produk kaca saka Mesir utawa Suriah.

Ing antarane barang-barang pecah belah sing ditemokake saka makam Putri Chen saka Dinasti Liao, ana piring kaca ukiran kanthi diameter 25,5 cm, diameter ngisor 10 cm, lan dhuwur 6,8 cm. Piring iki ora ana warnane lan transparan, kanthi lapisan sing wis lapuk ing permukaane, lambe bunder sing mbukak, cincin weteng sing mlengkung, lan sikil. Tembok weteng dihiasi 28 piramida segi papat cilik sing dipoles kanthi manual nganggo roda gerinda. Piring kaca ukiran iki nduweni bentuk sing apik lan pengerjaan sing apik banget. Iki bisa uga minangka produk Kekaisaran Bizantium ing abad kaping 10 lan 11, lan minangka harta karun kaca unik ing donya sing isih ana!

Piring kaca ukiran saka makam Putri Chen saka Dinasti Liao

Barang pecah belah ing makam Putri Chen saka Dinasti Liao asale saka Kekaisaran Bizantium lan jagad Islam, nuduhake yen komunikasi antarane Liao lan Kulon adoh ngluwihi imajinasi wong biasa.

Paparan jangka panjang menyang udara utawa panyimpenan ing lemah sajrone wektu sing suwe bisa kanthi gampang nyebabake lapisan pelapukan sing kandel ing permukaan obyek kaca, sing nyebabake ilang ciri-ciri sing bening banget. Mulane, kaca kuna sing katon saiki dudu tampilan asline.

Cangkir kaca sikil dhuwur biru enom saka makam Liao ing Gunung Tuerji, Mongolia Dalam